Article archive Dama Ninao N°13 (Tome 1) #1

Dans les sociétés traditionnelles africaines, les rois, les chefs de villages et de cantons assoient généralement la légitimité de leur pouvoir sur certains objets symboliques tels que le trône et la récade. Ces objets, pour la plupart sacrés et entourés de beaucoup de mythes, sont souvent sources de convoitise et de conflits. Les événements et les histoires concernant ces objets, qui étaient jadis connus grâce à la tradition orale, trouvent depuis un certain temps une place prépondérante dans la littérature africaine. Le dramaturge togolais Apedo-Amah se situe dans cette perspective lorsque, dans sa pièce de théâtre Les trônes sacrés jumeaux, il plonge le lecteur spectateur dans la symbolisation du pouvoir traditionnel guin à travers la présentation d’une histoire conflictuelle autour de deux trônes, l’un en or et l’autre en ivoire. Notre objectif, à travers cette étude, est d’examiner, grâce aux approches historique et anthropologique, certaines pratiques culturelles du peuple guin, à l’instar de celles liées à la gestion du pouvoir et surtout à l’autorité royale symbolisée par les trônes sacrés et la récade. Il s’agit concrètement, au-delà de la présentation des faits, de mener des réflexions autour du symbolisme de ces objets mythiques